溪降的目的分类
以地域研究为目的的溯溪：如调查某山区的所有溪流兼综合调查其棱脉、溪谷、岩壁和步道及动植物人文生态资源。这种方式可说所有的溪谷都是未知的处女地，更无任何资料可供参考，必须动员很多人，经年累月利用假期逐一探勘方能完成。
漫无目的的溯溪：
兴趣相投的山友组合队伍，伴行溯溪，尽兴而上，这是目前国内最盛行的方式。
以地域研究为主的溯溪：如调查某山区的所有溪流兼并综合考察调查其棱脉、溪谷、岩壁和步道及动植物、人文生态等资源。这种方式可以说所有的溪谷都是处女地，更无任何资料可供参考，必须动员较多人，经年累月利用假期逐一探测才能完成。
漫无目的的溯溪兴趣相投的朋友可组成小队伍，结伴溯溪，尽兴而止，这是目前国内最盛行的方式。还有许多户外运动俱乐部均开展此类活动，入门初学者最好跟随团队前往，可省去自行摸索，降低活动危险系数。
初级溯溪就是沿着溪谷，逆溯到溪的源头，其行程不受时间限制，路程多少不定，踩着清流碎石，缓步走入清幽宁静的溪谷中，不知不觉往上游走去，这就是溯溪的开始。
所谓的“完全溯溪”就是克服一切岩壁峡嶂，穿越无数急流深潭，再上蜿蜒登顶，然后依山径路线而下。
为什么传统的东北菜是以黑龙江菜为主，而不是吉菜、辽菜？
东北菜是指东北，包括黑龙江、吉林、辽宁、内蒙古东部的烹饪菜系，因东北地区独特而统一的人文环境和自然环境，东北各地的饮食高度相似，但细分之下也有吉菜、辽菜等菜系的说法。东北菜的特点是一菜多味、咸甜分明、用料广泛、火候足、滋味浓郁、色鲜味浓、酥烂香脆，烹调方法长于熘、爆、扒、炸、烧、蒸、炖、，以炖、酱、烤为主要特点。东北菜经典菜例：
荤菜：锅包肉、溜肉段、白肉血肠、熘肥肠、东北乱炖、酸菜排骨、酱骨架、酸菜白菜猪肉炖粉条、小鸡炖蘑菇、葱烧鲤鱼、花椒嫩醉鸡、拌肉皮丝、爆煎鲤鱼、韭菜干丝、木樨肉、麻酱紫鲍、鸳鸯戏飞龙、红烧肘子、蛋泡银鱼、茄汁草鱼片、芹菜鱼丝、五香牛肉、熘花胗、蒜瓣烧田鸡腿、鸭腰烧口蘑、芹菜炒牛肉、鲫鱼过河、葱爆肉片、鱼腹藏羊肉、软炸鱼、辣豆瓣鱼等等。
素菜：地三鲜、拔丝地瓜、烩酸辣干丝、木须柿子等等。
汤：羊肉冬瓜汤、甩袖汤、鸡蛋汤等等。
海鲜：炸芝麻虾、软炸虾、沙锅对虾、炸虾球等等。
东北菜 历史 进程：
东北是一个多民族杂居的地方，狭义的东北包括辽吉黑，而实际上东北菜的影响则还包括内蒙古东部，因为 历史 上这些地方是隶属东北范围的，另外影响到的地方还包括原热河省，也就是今天的河北省山海关外的地域。北魏贾思勰所著的《齐民要术》一书中，曾记述了北方少数民族的“胡烩肉”、“胡羹法”、“胡饭法”等肴馔的烹调方法，说明其烹调技术很早就具有较高的水平。辽宁的沈阳又是清朝故都，宫廷菜、王府菜众多，东北菜受其影响，制作方法和用料更加考究，又兼收了京、鲁、川、苏等地烹调方法之精华，形成了富有地方风味的东北菜。东北菜的特点是：烹调方法长于扒、烤、烹、爆;讲究勺工，特别是大翻。
东北菜特点：
东北菜一菜多味、咸甜分明、用料广泛、火候足、滋味浓郁、色鲜味浓、酥烂香脆，烹调方法长于熘、爆、扒、炸、烧、蒸、炖，以炖、酱、烤为主要特点。东北菜，不拘泥于细节，颇有东北人的气质。东北菜在做法上也融合了一些宫廷菜点和汉族饮食所长，利用东北特产原料和纯绿色食品原料，许多菜肴表现了嫩而不生、透而不老、烂而不化或者外脆里嫩、外酥内烂的特征，口味醇厚香浓，菜肴丰富又实惠。
东北菜主要菜谱：
一、锅包肉
锅包肉是一道东北风味菜，即将猪里脊肉切片腌入味，裹上炸浆下锅炸至金黄色捞起，再下锅拌炒勾芡即成。成菜色泽金黄，口味酸甜。
原料：里脊8两，淀粉5两，葱丝，姜丝，香菜，胡罗卜丝，蒜茸各适量，糖1.6两，9度米醋1.6两，盐，生抽，香油，料酒各适量。
做法：
1、猪里脊肉切大片，厚约2-3毫米，不能太薄，太薄就炸干了。
2、葱、姜、香菜、胡萝卜切丝，白糖、白醋、生抽、盐调汁。
3、水淀粉加少许蛋清调成适当稠度的面糊，以肉片很容易均匀地裹上一层面糊，但又不是太厚为准。
4、锅中油五六成热时，一片片下入裹好面糊的肉片，中火炸熟，捞出。
5、将火调至大火，放入炸过的肉片，大火炸至焦脆、上色，我炸得还不是太焦，一般饭店炸得比这个还要焦一些，我喜欢稍软一点的口感。
6、锅中留少许底油，放入葱、姜、香菜、胡萝卜丝翻炒均匀。
7、放入炸好的肉片翻炒均匀，淋入调汁，大火快速翻炒出锅即可。
二、溜肉段
溜肉段属于东北菜，主要食材是猪肉和淀粉，主要烹饪工艺是炒。成品外酥里嫩、味香可口，是一道百姓饭桌上的家常菜。
原料：猪瘦肉四两、黄瓜二钱、冬笋片二钱、香油一钱、淀粉二两、鸡蛋一个、味素五分、酱油五钱、醋三分、白糖二钱、绍酒一钱、精盐、葱、姜、蒜各少许。
做法：
1、先把肉切成二分厚的片，再改切二分五宽、八分长的斜段，用绍酒、精盐、一个鸡蛋喂一会儿，再用淀粉加香油调糊浆好。
2、用一小碗加绍酒、香油、白糖、醋、味素、酱油、淀粉对好汁卤备用。
3、勺内汁卤加宽油，烧至七成热时，把肉段下勺内炸成金黄酥脆时捞出。
4、大勺少留底油，下葱、姜、蒜、黄瓜片、冬笋片炒几下，放炸好的肉段，再把对好的汁卤泼入勺内，颠翻几个个，滴香油出勺装盘。
三、小鸡炖蘑菇
小鸡炖蘑菇是一道东北黑龙江汉族特色菜肴。亦是黑龙江传统的四大炖菜之一。小鸡炖蘑菇的来历也很有东北白山黑土的生活气息。即是用干蘑菇、鸡肉和粉条一同炖制而成。炖鸡的蘑菇最好选用野生的榛蘑，细杆小薄伞的那种，榛蘑可以最大程度衬托出鸡肉的鲜香。名副其实的山珍野味。东北菜中少数可以发展成为与其他高档菜系相媲美的家常菜之一。
原料：童子鸡、三黄鸡 土鸡均可 750克-1000克、蘑菇75克、葱、姜、干红辣椒、大料、酱油、料酒、盐、少许糖、食用油。
做法：
1、将小仔鸡洗净，剁成小块。用滚烫开水将鸡块焯3—5分钟(去掉鸡肉中血水并有除腥味的效果)，捞出后控干、备用。
2、将蘑菇用温水泡30分钟，洗净待用。
3、坐锅烧热，放入少量油，待油热后放入鸡块翻炒，至鸡肉变色放入葱、姜、大料、干红辣椒、盐、酱油、糖、料酒，将颜色炒匀，加入适量水炖十分钟左右后倒入蘑菇，中火炖加。
四、五香牛肉
所谓五香是将超过5种的香料研磨成粉状混合一起，常使用在煎、炸前涂抹，而我们吃的五香牛肉就是普通牛肉切片放入五香加工而成。
原料：牛肉100克，花椒半茶匙，八角2粒，桂皮1块，沙姜5-6块，草果1个(碾碎)，茴香半茶匙，乾葱碎畔1条，盐1平茶匙，冰糖碎半汤匙(约25克，即6钱半)，上汤400毫升，酒1汤匙。
蘸汁料：麻油、生抽、红椒丝各1汤匙，浙醋1汤匙半，熟油1茶匙，红椒丝1汤匙，糖半茶匙。
做法：
1、把卤水料(酒除外)放在一个深碗内，用高火煮15分钟。
2、牛肉洗净，放进卤水中，并加入酒，再用中火煮约40分钟。
3、牛肉取出，晾凉后切薄片。
4、蘸汁料除麻油和浙醋外，放炉内用高火煮1分钟，取出加入馀下的汁料，便可与牛肉同供食。
五、地三鲜
地三鲜是一道常见菜，做法简单。地三鲜口味属于家常味，做法属炒菜类，可以根据自己的口味习惯进行细节调整。主料为土豆、茄子、青椒三样。
原料：茄子100克，红辣椒半个，青辣椒3个，土豆150克，生姜1小块，大蒜5瓣，淀粉适量。
传统的东北菜是以黑龙江菜为主，这是一个不争的事实，也是有一定道理的，下面就我的见解给大家分享一下，只是我个人见解，不全面，给大家一个借鉴而已。
首先，东北三省，黑龙江的面积最大，所以黑龙江的东北菜的辐射面积是最广的。 传统东北菜还是以农村东北菜为基础的，黑龙江的农村面积大，自然而然所产生的东北菜菜式和喜欢东北菜的人群也是东北三省里面最多的，这就是说黑龙江的东北菜人文基础最好。 其次，黑龙江的菜基本就是东北菜，而吉林菜除了东北菜外还有满族菜式和朝鲜族菜式， 毕竟吉林是满族的发源地，朝鲜族的比重也远远高于黑龙江省。 辽宁的东北菜又加进了很多海鲜菜系，已经不是纯粹的传统东北菜。
东北菜系是中国传统地方菜的一个分支，因为特殊的原因，在原有东北菜的基础上，加入闯关东的河北人、河南人、山东人的一些饮食习惯，慢慢而形成的的一种地域特点明显的地方菜系。最为经典的东北菜有 小鸡炖蘑菇、杀猪烩菜、汆白肉、鲶鱼炖茄子、铁锅炖鱼、锅包肉、地三鲜、排骨炖豆角 等等。东北菜的特点就是重油重盐，东北菜口味都比较重，因为东北人豪爽的性格，东北菜也表现在大盘装，量比较大，还有东北菜以炖和熘为主要的烹饪方式，这样菜才能比较入味，才能更好地下饭。
随着时间的发展，东北菜的范围更广，已经不仅仅限制于传统意义上的东北菜了，博采百家，又有自己的特色。
有的人说我们黑龙江人事开支三天乐。三天乐呵完就没有钱了，有的人说我们黑龙江人。好吃好喝。我觉得他们说的没错，在我们黑龙江的广袤无垠的土地上。真的是四处飘溢着如果肉串儿的香味儿，到处都有佳肴饭菜的香味儿。因为东北黑龙江的人太会吃了。吃的也是达到了最高的境界。真的是山上跑的水里游的，天上飞的，在黑龙江你能吃到各式各样的美味佳肴。这也是辽宁和长春吉林无法比拟的。朋友们，家人的吃也真是超乎想象。什么河水炖林蛙，什么酱大骨棒，什么杀猪菜都是应有尽有，只要你来黑龙江一年四季的美味佳肴都是不带重样的呈现在你的面前。这就是饮食上的黑龙江。东北最具饮食魅力的大城市。
因为吉林人和辽宁人厨师职业的出来的太少了，我在江南，东北饭店基本都是黑龙江人开的，我个人就没有碰见过吉林人出来开饭店的，辽宁的烧烤师傅倒是不少，更有很多厨师的群，基本都是累龙江的，所以导致了很多人认为东北菜就是黑龙江的菜，说实话，黑龙江的菜，做的相对吉林和辽宁确实不太好，做的太咸，很粗糙，做工相对其他两个省不够精细，个人见解，勿喷
东北菜干嘛要分清黑吉辽啊？三个省是一家人，菜品各有千秋，之所以能叫“东北菜”，就不要能区分了，三省的菜品重叠的太多，至于谁更正宗，就是见仁见智了，无非你甜点，他酸点，你多放了这样，他多放了那样，你先炒的这个，他先放的那个，所以才合称“东北菜”。
辽菜已经成为中国第九大菜系，东北各地的饮食高度相似，细分之下也有吉菜、辽菜、龙江菜菜系的说法，其中辽菜已经成为响当当的名号，辽菜融合很多其它菜系烹饪方法，也是做得最精致的代表作品，专家认为龙江菜才是传统意义上的东北菜，也许俗话叫吉穷辽富龙江人在家呆不住，不是黑龙江人开的饭店数量多就能代表东北菜的繁荣发展。
东北菜是辽菜最有富盛名最具影响力，辽菜大师们不懈努力的最高成就是2014年“辽菜传统烹饪技艺”成功跻身于国家级非物质文化遗产，这是全国各知名地方菜系中，唯一获此殊荣的菜系，也是辽菜的各位前辈多年来契而不舍、刻苦钻研的重大成果，更是辽宁人民传承烹饪技艺的最大荣耀。
东北菜主要特点咸甜分明、用料广泛、火候足、滋味浓郁、色鲜味浓、酥烂香脆，烹调方法长于熘、爆、扒、炸、烧、蒸、炖、酱、熏等制作工艺，食材主要选择自然天成的本地食材，东北菜的代表菜有酸菜白肉血肠、猪肉炖粉条、锅包肉、大乱炖、小鸡炖榛蘑、溜肉段、地三鲜、扒三白、赛熊掌、拔丝地瓜、酱骨、熏鸡、杀猪菜、蘸酱菜等等，也有一些地方特色菜，辽宁因为靠着漫长的海岸线，还有极为丰富的渔家特色菜。
东北菜最大的一次飞跃就是传说中的满汉全席，满族虽有其固有的食俗，但入主中原后，在满汉文化的交融中和统治的需要下，大量接受了汉族的食俗。又由于宫廷的特殊地位，食俗定规详尽。使用东北食材融合各种地方的传统烹饪方式，打造出一份完美的新派辽菜。
辽菜之所以能达到烹饪行业的高度，离不开大师们，他是中国001号厨师、1983年中国第一界烹饪大赛冠军、中国烹饪协会首席顾问、中国烹饪餐饮协会专家委员会主席、辽宁烹饪协会终身名誉主席、沈阳市人大代表，全国劳模，辽菜研究会会长刘敬贤先生，他师承国宝级烹饪大师刘国栋先生。师徒二人为中国烹饪行业获得过无数荣誉也代表东北菜的最高境界！
锅包肉（念you）驰名大江南北，这个菜就是典型的黑龙江菜，据说最早出现哈尔滨道台府上，当时有俄罗斯等外国人经常去道台府做客，厨师郑兴文将猪通脊肉切成大厚片，借鉴山东菜焦溜肉片的做法，挂上土豆淀粉糊油炸，三遍油炸过后外酥里嫩，然后回锅，再用糖醋烹汁就形成了最初的锅包肉（现在被称作老式锅包肉）也就是上面图片里的这样，而新派的使用番茄酱或者橙汁，味道各有千秋…由于锅包肉甜甜酸酸（甜在前，酸在后）受到了外国人的喜爱，它还有一个“洋”名字叫做：法式田园蜜汁味猪扒。
顺便说一句，东北媳妇能做锅包肉的都是家里家外都是一把好手，只会剥葱的用远都是丫蛋儿
同时黑龙江菜也受俄罗斯饮食文化影响，有些驰名菜就是俄罗斯菜经过改良，符合我国人民口味儿，比如说：图片里的“罐闷牛肉”就是早年间俄国人在哈尔滨开设“俄式餐厅”，菜单上就有“罐闷牛肉”，以后通过改良才成立钓鱼台的国宴菜。
这种漂亮的鸟就是珍禽“飞龙”，天上龙肉地下驴肉，说的就是它，前清哪会儿可是与“海东青”齐名的贡品，飞龙学名叫“花尾榛鸡” ，这种漂亮的鸟比鸽子大不了多少，据说做汤只加一点点盐就鲜美无比…当然它现在是国家一级保护动物了，没人敢去野外捕捉。
得莫利炖江鱼，是黑龙江最接地气的大众 美食 ，得用破了边的搪瓷盘上菜才叫正宗得莫利炖鱼就是黑龙江或者乌苏里江、嫩江这三江里的鱼属于河鲜，这个菜可以用鲤鱼、鲢鱼、大马哈鱼…烹饪都行，要用到东北大酱（大酱在发酵过程中可以产生乙醇脂，与料酒成分一样，可以消除江鱼的土腥味）地瓜或者土豆粉条还有豆腐等配菜，“千滚豆腐万滚鱼”两种食材较长时间炖煮味道很好，特别是刚打上来的江鱼，肉质鲜嫩无比！
总得来说黑龙江菜以炖煮、炸烹为主，黑龙江物产丰富，这类有数不清的山珍、有中国最好的大米！当年闯关东的河北、山东老乡也把家乡的 美食 带到了这里，结合当地的物产加以改良后烹饪，形成了黑龙江菜量大、醇厚、实在的特点，而且黑龙江早年开阜时又有大批的俄罗斯人又将异国饮食带到了黑龙江，并且形成了独特的“中式俄菜”，也让人体会到了异国情调，据说现在黑龙江对俄口岸每一年的圣诞节、新年和我国春节都会有大批的俄罗斯入境即购物又品尝“中式俄菜”，乐不思蜀。
图片里的“木瓜炖雪蛤”，相信大多数女士都爱吃，有养颜美容功效，这道甜品是吉林菜的代表。
吉林与黑龙江一样都是物产丰富，是我国重要的粮食基地！人参、貂皮、鹿茸角东北三宝中有两个在吉林产量位居三省之冠！
吉林菜也是受到鲁菜或者京鲁菜影响很深，原因是伪满时期那会儿长春叫做新京，由于是反动伪满政府所在地，当时的前清遗老遗少向苍蝇一样飞了过去，有了这么多的伪满达官显贵，当地的饮食也开始兴盛起来，随这些遗老遗少来到吉林的也有不少在京津一代的名店名厨，也是利用吉林的物产来烹饪 美食 ，没几年就形成了别具一格的“吉菜体系”。
“雪棉豆沙”，著名的吉林菜，把蛋清用筷子抽成泡沫状，要能立住筷子，然后包上豆沙馅用低温油炸，烹饪难点是上下的颜色一样，像雪一样白，不得出现上白下黄，要是那样这菜就做失败了，“雪棉豆沙”是东北师傅考一级或者特三级的菜。
浇汁鲤鱼，在黑吉辽三省都是当家菜，但它就是鲁菜糖醋鱼的做法，山东师傅百多年前将这道菜带入了东北，并且发扬光大！
从烹饪角度来看与黑龙江菜没有太大的差别，都是鲁菜的衍生或者借鉴菜品，东北这地方不像关内开发比较早，清朝晚期了才逐步开发，早年间都是以游猎、耕种方式从事生产，不像关内生活那么的精致，也没啥饮食文化，所以在菜品开发方面滞后，远不如江南这样的人文发达地区。
我家乡辽宁的名菜“㸆大虾”，这个菜的特点要皮煎酥脆了，要把皮一起吃掉，同时虾肉还不能老，这就需要在“㸆”的时候加上小半碗的白醋水（1：2），醋即起到了酥化虾皮的作用，又能防止虾肉过老，而虾做出来的颜色要像图片上这样的“晚霞红”，这就要求虾里的虾脑要多，这样煎制时候虾脑油才能多，所以要选用清明前后的对虾或者十一之后的大个海白虾才行，理论上属于季节菜。
但“㸆大虾”怎么看都是山东名菜“油焖大虾”，这也好理解，当年闯关东的山东老乡都是坐船从山东半岛来到了辽宁半岛上岸，并且定居，所以辽菜与鲁菜最接近。
“兰花熊掌”，这可不是真熊掌，现在谁敢猎杀熊？这菜用一个不锈钢的模具，将熟猪肘休整，然后放上蹄筋、海参、干贝…等好食材，浇入上好扣汁再上屉蒸俩小时，直到酥烂入口即化，含大量的胶原蛋白。
辽宁省既有丰富的山货又靠黄渤海，这里有中国最好的海参、鲍鱼和大对虾…和山东半岛海产品一样的丰富，所以山东“胶州菜”的做法和名菜在辽宁都能找得到，口味儿上也非常的接近。
油爆海螺片，这菜要先兑好碗芡，螺片要片的很薄，从下油锅 速炒 装盘上桌不能超过3分钟，否则螺片就老了！这菜和山东名菜“油爆双脆”（肚仁和鸡胗）做法一样，只不过食材不一样。
杀猪炖菜、酸菜馅饺子、“天王盖地虎，小鸡炖蘑菇”、煸白肉、冰酥白肉、地三鲜、芸土排（芸豆、土豆、排骨）、东北大拉皮、大丰收蘸酱、酱大骨头…这些菜黑吉辽三省通行！充分展示了黑土地的丰饶！借鉴了祖国其他地区的饮食文化和烹饪手法，很难说哪一个在全国最有名，它们统称为东北菜！
东北菜大体上是源于鲁菜菜系的，而且在发展变化中融合了大量的少数民族饮食习惯，加上东北特有的寒冷气候和特殊的食材，造就了特色的东北菜。
从整体上看，东北三省各地的饮食还是习惯比较一致的，但如果要细分还是有吉菜、辽菜、龙江菜菜系等的说法，在一些特色菜上略有不同。比如黑龙江有得莫利炖鱼，出了吉林就吃不到的松江白鱼，到了辽宁西部必须要吃的沟帮子熏鸡等等。不过随着当前物流产业的发展，距离已经不再是障碍，现代化农业的冬季大棚种植技术使原本区别不大的东三省菜品风格，更是越来越接近。所以，传统东北菜并不能分得清辽吉黑谁主谁次了。
在东北比较集中的少数民族有很多，其中朝鲜族、回族、蒙古、满族、的饮食习惯对东北菜的影响最大。而且在很多少数民族聚集地，都有各自地方特色的民族 美食 文化。比如辽宁地区回族很多，所以清真食品非常丰富，走到各个地方，无论大小城市，都能找到“回民饭店”。像羊杂汤、手撕羊肉、爆肚、羊肉包子等等都是颇有特色的回族菜品。特别铁岭地区独有的牛肉火勺，不是火烧，是一种用烤制的牛肉馅小酥饼，配合羊杂汤吃，堪称一绝。若是到了吉林，吉林的的朝鲜族最多，所以朝族的冷面店烤肉店特别多，朝鲜冷面可以说是中国各大面条系列中最有特色最与众不同的一款。除了朝鲜冷面，基本没啥酸甜口的凉汤面了。朝鲜族另一大特色便是狗肉，像狗脖肉、酱狗蹄、狗肉锅等等，口味鲜辣。南方有玉林狗肉节，但和朝鲜狗肉的做法风格完全不同，若非爱狗人士，大可以来东北尝尝。
东北菜的基材是国内其他省份没有办法比的。青菜味道最好，不多说。山珍海味、生猛海鲜等，全国各地无法比拟的！人参、鹿茸、海参、鲍鱼、熊掌、驼蹄、燕窝、猴头，数不胜数，满汉全席没有东北基材哪里能叫全席！东北菜和广东菜可以经常吃，其他就偶尔吧！吃点干豆腐、吃点农家菜，哪里比东北更好！
我国古代和匈奴的关系有过哪些变化
贾谊(公元前200年—前168年)生活于西汉初年，经历汉高祖、惠帝、吕后、文帝四朝。汉初社会面临着两大主要矛盾，一是中央政府与诸侯王的矛盾，二是汉王朝与匈奴之间的矛盾。贾谊对这两大社会矛盾都站在战略的高度，提出解决这些矛盾的建议和主张。本文谨就贾谊对待匈奴的战略思想，略陈己见，就教于同好。一、汉初匈奴势力的扩张与汉的“和亲”政策
匈奴，在先秦典籍中称山戎、猃狁、荤粥。他们居住在中国西北部边境地区，过着游牧生活，经常对中原地区以农业为主的民族进行骚扰。战国时期，秦、赵、燕等国为了防御匈奴的侵扰，都在边境地区修筑了长城。“后秦灭六国，而始皇帝使蒙恬将十万之众(《汉书·匈奴传》云“将数十万之众”——引者)北击胡，悉收河南地。因河为塞，筑四十四县城临河，徙适戍以充之。而通直道，自九原至云阳，因边山险堑溪谷可缮者治之，起临洮至辽东万余里。有渡河据阳山北假中”① 对防御匈奴起了一定的作用。
匈奴最强大的时期，是在冒顿就位之后，《史记·匈奴列传》说：“至冒顿而匈奴最强大。”冒顿于公元前209年杀父自立，也就是刘邦称汉王前三年。冒顿死于汉文帝六年(公元前174年)，在位35年。这时期正是汉高祖、惠帝、吕后、文帝时期，也就是贾谊生活的时期。这时期匈奴势力大大扩张，不仅大破东胡王，“西击走月氏，南并楼烦、白羊河南王”，而且利用秦灭、汉楚之争，中国疲于兵戎的机会，“悉复收秦所使蒙恬所夺匈奴地者，与汉关故河南塞，至朝那、肤施、遂侵燕代。”② 这时期匈奴之强盛，空前绝后。它所统治的地域，大体上东至兴安岭，西达北海，南至燕代而至肤施，有些已越过长城。就整个面积来看，比秦和西汉初年的版图要大。冒顿在匈奴族内的统治权，更加巩固，所以《史记·匈奴列传》说：“于是匈奴贵人大臣皆服，以冒顿单于为贤。”
刘邦统一天下之后，感到匈奴冒顿的威胁。汉高祖六年(公元前201年)，派韩王信到代，扎驻马邑，以防备匈奴。匈奴大攻马邑，韩王信抵抗不住，投降匈奴。匈奴遣兵南逾句注，攻太原，至晋阳下。汉高祖觉得事态严重，亲自带领了30多万兵去攻击匈奴，希望给匈奴以重大打击。结果适得其反，汉高祖被匈奴围困于平城白登山。匈奴围汉高祖的骑兵分四种，“其西方尽白马，东方尽青胧马，北方尽乌骊马，南方尽骍马”。汉高祖被围七日之久，与外面消息断绝，粮食将尽。汉高祖乃用陈平计，派人去见冒顿的阏氏，馈赠厚礼，于是阏氏乃对冒顿说：“两主不相困，今得汉地，而单于终非能居之地。且汉王幽深，单于祭之。”于是单于引兵而去，平城之围得解。③
汉高祖平城白登之困，对汉王朝是一件奇耻大辱。汉高祖问计于刘敬，刘敬说：
“天下初定，士卒罢于兵，未可以武服也。冒顿杀父代立，妻群母，以力为威 ，未可以仁义说也。独可以计久远，子孙为臣耳！然恐陛下不能为。”上曰：“诚可，何为不能！顾为奈何？”
刘敬对曰“陛下诚能以适长公主妻之，厚奉遗之，彼知汉适女送厚蛮夷，必慕以为阏氏，生子必为太子，代单于。何者？贪汉重币。陛下以岁时汉所余彼所鲜，数向遗，因为辩士风谕以礼节。冒顿在，固为子婿，死，则外孙为单于，岂尝闻外孙敢与大父抗礼者哉？兵可无战，以渐臣也。若陛下不能遣长公主，而令宗室及后宫诈称公主，彼亦知，不肯贵近，无益也。”高帝曰：“善！”
欲遣长公主。①
这就是汉朝著名的“和亲”加送礼政策。吕后知道后，日夜啼哭，她说她只有一位太子和一位公主，为什么要把她唯一的女儿嫁到匈奴呢？高祖听了吕后的话，于是另择宗室之女代替，并派刘敬赴匈奴结和亲之约。《史记·匈奴列传》载：“高帝乃使刘敬奉宗室女公主为单于阏氏，岁奉匈奴絮缯酒米食物各有数，约为昆弟以和亲。”这一政策经历了高祖、惠帝、文帝、景帝，乃至武帝初年，延续了六七十年。如惠帝三年(公元前192年)、文帝六年(公元前174年)、景帝元年和五年(公元前156和152年)先后遣送公主，财物更是年年奉送。
但是，这一“和亲”加送礼的政策，并没有达到预期的目的，匈奴继续南侵骚扰。当时的陇西、北地、上郡、云中、上谷、辽东等郡(当今甘肃临洮、庆阳、陕西榆林、内蒙古托克托、河北怀来、辽宁辽阳一带)经常遭到侵扰。匈奴骑兵所到之处，毁坏庄稼，劫夺财产，杀略吏民，抄掳人口，对社会经济造成极大的损坏。
汉高祖死，吕后当权，冒顿除了继续南下侵扰外，还写了一封极其狂妄无礼的信给吕后，信说：
“孤偾之君，生于沮泽中，长于平野牛马之域，数至边境，愿游中国。陛下独立。孤偾独居。两主不乐，无以自虞，愿以所有，易其所无”②
这是对吕后极为侮辱的言词。《通鉴》指出“辞极亵嫚”，吕后阅毕大怒，欲发兵去攻打冒顿。后来由于季布的劝告，吕后才忍气吞声回了信。《汉书·匈奴传》载信说：
“单于不忘弊邑，赐之以书，弊邑恐惧。退日自图，年老气衰，发齿堕落，行步失度，单于过听，不足以自污。弊邑无罪，宜在见赦。窃有御车二乘，马二驷，以奉常驾。”
冒顿得信之后，遣使到汉谢罪：“未尝闻中国礼义，陛下幸而赦之。”同时，他送马给吕后并修和亲之约，但吕后六年(公元前182年)匈奴又入侵狄道攻阿阳。过了一年，匈奴再次入侵上述地方，并且掠走二千余人。
吕后死，文帝即位，匈奴不断南下侵掠。文帝三年(公元前177年)匈奴右贤王入侵，占据河南地，侵盗上郡，杀掠人民。文帝下诏曰：
汉与匈奴约为昆弟，无侵害边境，所以输遣匈奴甚厚。今右贤王离其国，将众居河南地，
非常故。往来入塞，捕杀吏卒，驱侵上郡保塞蛮夷，令不得居其故。陵轹边吏，入盗，甚骜无道，非约也。①
于是文帝乃遣边吏车骑八万到上郡高奴，遣丞相灌婴带领军队去攻击右贤王。右贤王见汉兵来攻，逃到塞外。
文帝四年(公元前176年)冒顿为了右贤王入侵事，曾致书于文帝，倒打一耙，说：“汉边吏侵侮右贤王，右贤王不謮，听后义卢侯难支等计，与汉吏相恨，绝二主之约，离昆弟之亲。”② 表示愿与汉和好复故约。文帝得书后，召集公卿们会议，讨论和亲好？还是攻击好？公卿们皆说：“单于新破月氏，乘胜，不可击也。且得匈奴地，泽卤非可居也，和亲甚便。”文帝遵从公卿们的主张，继续和亲。文帝前六年(公元前174年)写信给冒顿说：您的来信说“愿寝兵休「士」，除前事，复故约，以安边民，世世平乐”，朕甚嘉之。此古圣王之志也，愿和亲如旧。③
对于在汉初实行六七十年的“和亲”加送礼的政策的是非功过，历来有不同的看法。陈序经在《匈奴史稿》中说，这是汉朝“为了边塞安宁而作的妥协。”④ 林干则说：“汉初的和亲是一种消极的政策 ，是一种变相的纳贡，是在当时的历史条件下迫不得已的一种妥协。”⑤这些看法都是很有道理的。
二、贾谊的“战德”思想
对于汉初对匈奴的“和亲”政策，当时的许多大臣是反对的，《史记短长说》卷下载叔孙生的一段话说：
“大汉方一宇宙，超三五，乃无故而饰爱女以为匈奴御，得无贻笑后世哉！夫匈奴豺狼也，其父之不恤而手摘之以死，何有于妇父，冒顿之有子也，而见其大父之死于冒顿也，则曰吾父且不武，何以独忍吾大父而弗忍外大父也？不然，而以十万骑入塞牧，曰：‘均而孙也，吾何以无汉分地，请得九州之偏若幽冀者寓牧焉。’奚辞捍之。”
这段记载不见于正史，但许多政治家反对和亲是见于正史记载的。贾谊是其中之一。《汉书·贾谊传》载贾谊在给汉文帝的上疏中，激愤地说：
“今匈奴嫚侮侵掠，至不敬也，为天下患，至亡已也。而汉岁致金絮采缯以奉之。夷狄征令，是主上之操也；天子共贡，是臣下之礼也。足反居上，首顾居下，倒悬如此，莫之能解，犹为国有人乎？”
贾谊认为，汉朝和匈奴的关系，犹如首足，而今首足颠倒，如同“倒悬”，是可忍，孰不可忍。他对于匈奴侵扰边境表示极大的不满和愤慨。在《新书·解县》中说：“今西郡，北郡，虽有长爵不轻得复，五尺已上不轻得息，若甚矣。中地左戍，延行数千里，粮食馈饷至难矣。斥侯者望烽燧而不敢卧，将吏戍者或介胄而睡，而匈奴欺侮侵掠未知息时，于焉望信威广德难。”①在《新书·威不信》中说：
“古之正义，东西南北，苟舟车之所达，人迹之所至，莫不率服，而后云天子；德厚焉，泽湛焉，而后称帝；又加美焉，而后称皇。今称号甚美，而实不出长城，彼非特不服也，又大不敬。边长不宁，中长不静，譬如伏虎，见便必动，将何时已。昔高帝起布衣而服九州，今陛下杖九州而不行于匈奴，窃为陛下不足，且事势有甚逆者焉。”②
面对这样的局面,贾谊大声疾呼,要彻底解决匈奴侵扰边境的问题。他在《新书·匈奴》③篇中，阐述一套制服匈奴贵族的战略思想。这种思想集中到一点就是“战德”，即强调“宜以厚德怀服四夷，举明义博示远方，则车之所至，人力之所及，莫不为畜，不孰敢愤然不承帝意？”他的“战德”思想包括以下内容：
第一，正确估计敌我力量，贾谊估计匈奴的骑兵大抵六万，如果按五口之家出一骑兵的话，则匈奴户口30万人，这个数字，“未及汉千石大县也。”他指出：“臣窃料匈奴之众不过汉一千石大县，以天下之大而困于一县之小，甚窃为执事羞之。”认为对匈奴的退让太过分了。为了治理匈奴，宜“立一官，置一吏，以主匈奴”，“以耀蝉之术振之。”何为“耀蝉之术”？《荀子·致士》：“夫耀蝉者务在明其火、振其树而已。火不明，虽振其树，无益也。今人主有能明其德者则天下归之若蝉之归明火也。”这就是说要用施行恩德的方法来瓦解、征服匈奴，就像用明火的方法来捕蝉一样。用这样的方法，必然天下大治。贾谊说：“陛下肯听其事”，“将必以匈奴之众为汉臣民，制之令千家而为一国，列处之塞外，自陇西延至辽东，各有分地以卫边，使备月氏，灌窳之变，皆属之其置郡。然后罢戎休边，泯天下之兵。帝之威德，内行外信，四方悦服，则愚臣之志快矣。”贾谊说：“臣闻强国战智，王者战义，帝者战德。”这是传统的儒家思想。
第二，要“与单于争其民，则下匈奴犹振槁也。”我们争取到匈奴的民众，解决匈奴侵扰的问题，犹如摇落枯树枝叶一样容易办到。怎样才能做到“与单于争其民”呢？贾谊提出“建三表，设五饵。”
所谓“三表”，就是“以事势谕天子”之信、爱、好。贾谊说：
“陛下肯幸用臣之计，臣且以事势谕天子之信，使匈奴大众之信陛下也。为通言耳，必行而弗易。梦中许人，觉且不背其信；陛下以诺，若日出之灼灼。故闻君一言，虽有微远，其志不疑；仇雠之人，其心不殆。若此则信谕矣，所图莫不行矣，一表。臣又且以事势谕陛下之爱，令匈奴之自视也，苟胡面而戎状者，其自以为见爱于天子也，犹弱子之遌慈母也。若此则爱谕矣，一表。臣又且谕陛下之好，令胡人之自视也，苟其技之所长与其所工，一可以当天子之意。若此则好谕矣，一表。爱人之状，好人之技，人道也；信为大操，帝义也。爱好有实，已诺可期，十死一生，彼必将至。此谓三表。”
贾谊所讲的“信”，就是“言必信，行必果”；所谓“爱”，是爱“胡人”(匈奴)的面目外貌；而“好”则是喜欢其精湛的技艺。他说：“爱人之状，好人之技，人道也”，也就是“仁”的表现。而在信，爱，好三者之中，“信为大操”，是帝者守信义的一种表现。可见，贯穿“三表”的基本思想是儒家的“战德”。
贾谊所说的“五饵”；其一是以锦绣华饰坏其目，这就是所谓“匈奴之来者，家长已上固必衣绣，家少者必衣文锦，将为银车五乘，大雕画之，驾四马，载绿盖，从数骑，御参乘，且虽单于之出入也，不轻都此矣。令匈奴降者时时得此而赐之耳。一国闻之者、见之者，希心而相告，人人冀幸，以为吾至亦可以得此，将以坏其目。”其二是以美胾膹炙坏其口，即所谓“匈奴之使至者，若大降者也，大众之所聚也，上必有所召赐食焉。饭物故四五盛，美胾膹炙，肉具醯醢，方数尺于前，令一人坐此，胡人欲观者固百数在旁。得赐者之喜也，且笑且饭，味皆所嗜所而未尝得也。令来者时时得此而享之耳。一国闻之者、见之者，垂羡而相告，人憛悇其所自，以吾至亦将得此，将以坏其口。”其三是以音乐舞蹈坏其目，即所谓“降者之杰也，若使者至也，上必使人有所召客焉。令得召其知识，胡人之欲观者勿禁。令妇人傅白墨黑，绣衣而侍其堂者二三十人，或薄或弇为其胡戏以相饭。上使乐府幸假之但乐，吹箫鼓(哥召) ，倒絜面者更进，舞者、蹈者时作。少间击鼓，舞其偶人。昔时乃为戎乐，携手胥强上客之后，妇人先后扶持之者固十余人，使降者时或得此而乐之耳。一国闻之者、见之者，希盱相告，人人忣忣惟恐其后来至也，将以此坏其耳。”其四，是以财富厚赏坏其腹，即所谓“凡降者，陛下之所召幸，若所以约致也。陛下必时有所富，必令此有高堂邃宇，善厨处，大囷京，厩有编马，库有阵车，奴婢、诸婴儿、畜生具。令此时大具，召胡客，享胡使，上幸令官助之具，假之乐，令此其居处乐虞、囷京之畜，皆过其故王，虑出其单于或时时赐此而为家耳。匈奴一国倾心而冀，人人忣忣唯恐其后至也，将以此坏其腹。”其五，是厚待胡人贵族及其子弟，以坏其心，即所谓“于来降者，上必时时而有所召幸，拊循而后得入官。夫胡大人难亲也，若上于胡婴儿及贵人子好可爱者，上必召幸大数十人者，为此绣衣好闲，且出则从，居则更待。上即享胡人也，大觳抵也，客胡使也，力士武士固近侍旁，胡婴儿得近侍侧，胡贵人更进得佐酒前，上乃幸自御此薄，使付酒盏，时人偶之。为闲则出绣衣，具带服宾余，时以赐之。上即幸拊胡婴儿，捣遒之，戏弄之，乃授炙幸自啖之，出好衣闲，且自为赣之。上起，胡婴儿或前或后，胡贵人既得奉酒，出则服衣佩绥，贵人而立于前，令数人得此而居耳。一国闻者、见者，希盱而欲，人人忣忣惟恐其后来至也，将以此坏其心。”
贾谊的“五饵”，饵，就是诱饵，都是属厚赏的内容，即对于匈奴民众，尽量用各种办法满足他们的物质欲望和精神享受，达到“牵其耳、牵其目、牵其口、牵其腹，……又引其心，安得不来”的目的。贾谊认为，只要实行“三表”、“五饵”，便可以争取匈奴的民众，孤立单于，并进而降服，这是一种站得非常高的战略思想。他说：
“故三表以谕，五饵既明，则匈奴之中乖而相疑矣；使单于寝不聊寐，食不甘口，挥剑挟弓而蹲穹庐之隅，左视右视，以为尽仇也。彼其群臣，虽欲毋走，若虎在后；众欲无来，恐或轩之，此谓势然。其贵人之见单于，犹迕虎狼也；其南面而归汉也，犹弱子之慕慈母也。其众之见将吏，犹噩迕仇雠也；南向而欲走汉，犹水流下也。将使单于无臣之使，无民之守，夫恶得不系颈顿颡，请归陛下之义哉！此谓战德。”
贾谊所说的“战德”内容，就是儒家所主张的“德治”，“礼治”的思想。
第三，贾谊对他这套“耀蝉之术”和“三表”，“五饵”的战略，具有很大的信心，他向汉文帝毛遂自荐，愿意亲自来实现此计划。他说：“陛下有意，胡不使臣一试理此？夫胡人于古小诸侯之所铚权而服也，奚宜敢捍若此？以臣为属国之官，以主匈奴，因幸行臣之计，半岁之内，休屠饭失其口矣；少假之间，休屠系颈以草，膝行顿颡，请归陛下之义，唯上财幸。而后复罢属国之官，臣赐归伏田庐，不复洿末廷，则忠臣之志快矣。”①贾谊忧国忧民的赤子之心，对汉文帝忠心耿耿之情灼然纸上。
对于贾谊“三表”，“五饵”的战略，过去人们的评论，往往说它迂疏。班固在《汉书·贾谊传赞》中说：“及欲试属国，施五饵三表以系单于，其术固以疏矣。”鲁迅在《汉文学史纲要》中，比较贾谊与晁错在对待匈奴的不同主张时也说：“然以二人之论匈奴者相较，则可见贾生之言，乃颇疏阔，不能与晁错之深识为伦比矣。”②但是历史上也有人从正面肯定贾谊的主张。例如宋代程颐在读到此事时说：“贾谊有五饵之说，当时笑其于疏，今日朝廷正使著，故得着许多时宁息。”③朱熹也同意程颐的说法，说：“伊川尝言，本朝正用此术。契丹分明是被金帛买住了。今日金虏亦是如此。”④在程朱看来，贾谊三表五饵之说，是对付匈奴的怀柔手段，未尝不可以使用。有学者认为，“这种手段也就是战争中经常使用的诱降。”⑤其实质就是打着“信”、“爱”、“好”的旗帜，用各种物质利益和精神享受来满足匈奴民众的需要，达到分化瓦解其内部的人心，用和平的手段征服匈奴的目的。这在当时不失为一种高瞻远瞩的战略思想。
三、“战德”与“民本”思想
贾谊的治国方略是仁政思想。仁政思想的核心是以民为本，只有坚持“民本”才是国之“大政”。民在政治、社会生活中的重要性，在《新书·大政上》的开篇有一段概括的论述：
闻之于政也，民无不为本也。国以为本，君以为本，吏以为本。故国以民为安危，君以民为威侮，吏以民为贵贱。此之谓民无不为本也。闻之于政也，民无不为命也。国以为命，君以为命，吏以为命。故国以民为存亡，君以民为盲明，吏以民为贤不肖。此之谓民无不为命也。闻之于政也，民无不为功也。故国以为功，君以为功，吏以为功。国以民为兴坏，君以民为强弱，吏以民为能不能。此之谓民无不为功也。闻之于政也，民无不为力也。故国以为力，君以为力，吏以为力。故夫战之胜也，民欲胜也；攻之得也，民欲得也；守之存也，民欲存也。故率民而守，而民不欲存，则莫能以存矣；故率民而攻，民不欲得，则莫能以得矣；故率民而战，民不欲胜，则莫能以胜矣。故其民之为其上也，接敌而喜，进而不能止，敌人必骇，战由此胜也。夫民之于其上也，接而惧，必走去，战由此败也。故夫灾与福也，非粹在天也，必在士民也。……夫士民之志，不可不要也。
在《大政上》篇中，论民之重要性，除这段集中的话论述外，还有多次谈及到，如说：“故夫民者，至贱而不可简也，至愚而不可欺也。故自古至今，与民为雠者，有迟有违，而民必胜之。”“夫民者，唯君者有之，为人臣者助君理之。故夫为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。故君以知贤为明，吏以爱民为忠。”“夫民者，万世之本也，不可欺。凡居于上位者，简士苦民者，是谓愚；敬士忧民者，是谓智。”“故夫民者，大族也，民不可不畏也。故夫民者，多力而不可适(敌)也。”“与民为敌者，民必胜之。”“故夫士民者，国家之所树而诸侯之本也，不可轻也。”等等。①
在这里，贾谊用“本”、“命”、“功”、“力”等概念，来说明民众在历史上的地位和作用。他认为“本”是根本，民众是国家的根本；“命”是生命，民众是国家的生命；“功”是功效，要提高治理国家的功效，必须依靠民众；“力”是力量，民众是国家的力量。他清楚地说明一个道理，即民众是国家的根本，所以民众能够制约国家的命运，决定国家的兴败与强弱。
因为民是国家的根本，所以君主必须爱民，说“为人君者敬士爱民，以终其身，”“德莫高于博爱人。”②贾谊在《新书》的《谕诚》、《连语》等篇中，列举了先秦的许多历史故事，来说明实行德治，抚爱民众者得到人民的拥护，统治得以巩固；反之，背道弃义，肆虐民众者，得到可耻的下场。只有坚持爱民之道，忧民之忧，乐民之乐，君主才能得到可靠的保卫者。
要爱民就必须惠民，给民众们看得见的好处与实惠，使民众的物质利益得到满足。贾谊在《修政语上》中引帝喾的话说：“政莫高于博利人。”又引大禹的话说：“民无食者，则我弗能使也；功成而不利于民，我弗能劝也。”如何才能做到惠民，最关键的一条就是富民，他在《修政正语下》中引用周成王的话说：“寡人闻之，圣人在上位，使民富且寿云。”只有使人民富起来，君主的地位才得以巩固。
上述贾谊对匈奴的“战德”就是建立于民本的思想的基础之上。他的“耀蝉之术”，“三表”，“五饵”集中到一点就是争取匈奴的民众，给匈奴民众以物质利益和精神享受，象对待汉族民众一样来对待匈奴的民众，把匈奴民众与单于分开来，孤立单于，达到安宁边境，发展生产的目的。两千多年前的贾谊有这样高的战略思想，是难能可贵的，我们应该加以借鉴，学习和继承。
适合采取广告推销为主的促销策略的条件是什么?
促销策略是市场营销组合的基本策略之一。促销策略是指企业如何通过人员推销、广告、公共关系和营业推广等各种促销方式，向消费者或用户传递产品信息，引起他们的注意和兴趣，激发他们的购买欲望和购买行为，以达到扩大销售的目的。企业将合适的产品，在适当地点、以适当的价格出售的信息传递到目标市场，一般是通过两种方式:一是人员推销，即推销员和顾客面对面地进行推销;另一种是非人员推销，即通过大众传播媒介在同一时间向大量顾客传递信息，主要包括广告、公共关系和营业推广等多种方式。这两种推销方式各有利弊，起着相互补充的作用。
此外，目录、通告、赠品、店标、陈列、示范、展销等也都属于促销策略范围。一个好的促销策略，往往能起到多方面作用，如提供信息情况，及时引导采购;激发购买欲望，扩大产品需求;突出产品特点，建立产品形象;维持市场份额，巩固市场地位等等。
根据促销手段的出发点与作用的不同，可分为两种促销策略:
推式策略，即以直接方式，运用人员推销手段，把产品推向销售渠道，其作用过程为，企业的推销员把产品或劳务推荐给批发商，再由批发商推荐给零售商，最后由零售商推荐给最终消费者.
该策略适用于以下几种情况:(1)企业经营规模小，或无足够资金用以执行完善的广告计划。(2)市场较集中，分销渠道短，销售队伍大。(3)产品具有很高的单位价值，如特殊品，选购品等。(4)产品的使用、维修、保养方法需要进行示范。
2.拉式策略，采取间接方式，通过广告和公共宣传等措施吸引最终消费者，使消费者对企业的产品或劳务产生兴趣，从而引起需求，主动去购买商品。其作用路线为，企业将消费者引向零售商，将零售商引向批发商，将批发商引向生产企业.
这种策略适用于:(1)市场广大，产品多属便利品。(2)商品信息必须以最快速度告知广大消费者。(3)对产品的初始需求已呈现出有利的趋势，市场需求日渐上升。(4)产品具有独特性能，与其他产品的区别显而易见。(5)能引起消费者某种特殊情感的产品。(6)有充分资金用于广告。
国际市场营销的促销策略:
1、促销。
2、广告。
3、人员促销。
4、营业推广。
5、公共关系。
6、互联网传播与网上营销。
7、整合营销传播