为什么中国死人的时候要唱歌？？
中国哀乐源之何处 哀乐是专用于丧礼或追悼的一种悲哀的乐曲。现今世界各国通行的哀乐不一。那么中国现行的《哀乐》又源之何处呢？ 据考证，它最初由延安的音乐工作者安波、马可、时乐蒙等人于40年代初深入民间搜集民歌时，在安塞地区搜集到的一首民歌的基础上改编而成，由安波记谱。1942年，中共中央决定将刘志丹的灵柩移葬于他的故乡保安县今陕西省志丹县，在陕北人民公祭刘志丹的大会上，首次由安波以此曲填词并唱奏了这支歌，由“鲁艺”乐队演奏，歌名为《公祭刘志丹》。建国后，新中国第一任中国军乐团团长罗浪为了国家礼仪的需要将此曲配置了和声，这样，这支哀乐就被沿用下来。它节奏低沉缓慢，以此表现悲哀的气氛。（晓原） 不少费解的乡俗之一：死了人为什么要唱戏？
哭丧是儒家礼仪之一，出自周礼。是中国乃至东亚儒家文化圈丧葬习俗的一大特色，以哭的形式寄托对亲人去世的哀思，以唱的形式纪念长辈的生平事迹。
哭丧也是一种职业，这种唱经的习俗大多由女性来主持，目的是为了让死者平安的到达阴间。
哭丧歌伴奏的乐器是鼓和锣，或边敲边唱，或唱一段再敲打一定的套数，如《三点水》、《麻雀闹阵》。
出殡的时候必须有全体后代尤其是男人们「唱哭」，否则按照民间旧俗就会被视为不孝。另外，哭的音量大小也非常重要，如果哪家死者在黄泉路上没有响彻天地的哭声相伴，便在方圆数十里传为笑柄，其子孙后代也要被人们视为不孝，大逆不道。
扩展资料：
哭丧时"唱"出的歌叫哭丧歌，壮族习惯是请民间歌师二人来唱哭丧歌。两位歌师扮成舅甥，一问一答，唱歌彻夜，赞颂祖先业绩，劝导后辈不忘祖恩。
许多民族并有哭丧歌舞仪式。彝族人称此为"跳脚"，由四人手持八卦在尸旁跳，边跳边唱孝歌，据说这样可以为死者踩平通往阴间的荆棘之路。
景颇人称此为"布滚戈"，要请附近各寨的青年男女同跳，通宵达旦。除此之外，还要安排两个身着长衫的男子持矛舞蹈，绕竹幡作刺击状，以示驱邪。
最早由执绋者唱挽歌送丧的风俗，起源于汉代。挽歌的代表性作品是《韭露》、《蒿里》。《韭露》是为王公贵人出殡时唱；《蒿里》则是为士大夫和一般百姓出殡时唱。
《韭露》的歌词是："韭上朝露何易稀。露韭明朝更复活，人死一去何时归？"《蒿里》的歌词是："蒿里谁家地？聚敛魂魄无贤愚。鬼伯一何相催促？人命不得少踟躇。"
参考资料来源：百度百科-哭丧
为什么中国死人的时候要唱歌？
一般都是年纪比较大的人去世了以后,才会请那些唱歌的,虽然觉得奇怪,但是这已经成为了一种习惯!!也没有办法!小区里的大多数年纪大的人,可能都希望自己去世以后办的热闹一点.好象听说年纪很大了去世也是一件喜事.农村死人唱孝歌歌词是什么？
农村死人唱孝歌歌词：
痛尔父（母），哭尔亲，养育儿曹恩义深。
朝提袍挈劳苦辛，三年怀抱始离身。
儿长大，亲不存，牙床空对泪淋淋。
要相见，隔幽冥，有负亲恩似海深。
难效目莲把孝行，十八地狱去寻亲。
叹人生，总是空，生死从来万古同。
高年彭祖今何在？不免南柯一梦中。
唱孝歌的特色
转香期间要找会唱孝歌的人唱一通夜，内容不限，有为老人歌功颂德的内容，到了夜深时，唱歌的一对男女就故意唱打情骂俏的歌，以吸引那些帮忙的和一些送礼的客人不睡觉，不至于冷场（农村习俗老人去世葬礼越热闹就越孝敬）。
有的为了更热闹更吸引人干脆就请两批唱孝歌的人，让其对骂谁骂赢了主人另行有赏。虽然谈不上不文明但也相当有趣。具体曲调为当地的山歌，主要在陕南等地方。